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以教育家精神引領(lǐng)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2024-12-12 作者:馮秀軍 鄒玉 來源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)-《中國(guó)高等教育》

◎摘  要  以教育家精神引領(lǐng)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展,是建成具有強(qiáng)大思政引領(lǐng)力的教育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求。以教育家精神引領(lǐng)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展,要求思政課教師胸懷國(guó)之大者,以教育報(bào)國(guó)的理想信念引領(lǐng)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展;胸懷德之大者,以行為世范的高尚情操筑牢思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展的德行基石;胸懷業(yè)之大者,以育人育才的過硬本領(lǐng)夯實(shí)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展的能力基礎(chǔ),努力培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

◎關(guān)鍵詞  教育家精神;思政課教師;高素質(zhì);專業(yè)化發(fā)展

2024年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“我們要建成的教育強(qiáng)國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó),應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力、人才競(jìng)爭(zhēng)力、科技支撐力、民生保障力、社會(huì)協(xié)同力、國(guó)際影響力”[1]。其中,“思政引領(lǐng)力”位于“六力”之首,可見其對(duì)于建成教育強(qiáng)國(guó)的重大意義。思政課教師肩負(fù)立德樹人根本任務(wù),是鍛造強(qiáng)大思政引領(lǐng)力的重要力量。“要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍”[2],是辦好思政課的關(guān)鍵,也是提升思政引領(lǐng)力的內(nèi)在要求。實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng),培養(yǎng)造就新時(shí)代高水平的思政課教師隊(duì)伍,需從加強(qiáng)思想政治建設(shè)、涵養(yǎng)高尚師德師風(fēng)、提升專業(yè)素養(yǎng)等方面著力,以教育家精神引領(lǐng)和推動(dòng)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展。

胸懷國(guó)之大者:以教育報(bào)國(guó)的理想信念引領(lǐng)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展的方向

教育報(bào)國(guó)的理想信念是思政課教師素養(yǎng)的核心要求。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,能否培養(yǎng)造就一支具有教育報(bào)國(guó)理想信念的教師隊(duì)伍是其關(guān)鍵和根本。在中國(guó)特有的教育家精神的科學(xué)內(nèi)涵中,放在第一位的就是“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的精神品質(zhì)。以教育報(bào)國(guó)為核心內(nèi)容的理想信念,構(gòu)成了中國(guó)特有的教育家精神最鮮亮的精神底色。新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記先后對(duì)廣大教師提出“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”等要求,在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上針對(duì)思政課教師素養(yǎng)提出“六要”的要求。在這些對(duì)包括思政課教師在內(nèi)的教育者的要求中,自覺肩負(fù)教育報(bào)國(guó)的職責(zé)使命,是其中始終不變的核心內(nèi)容和精神主線。從本質(zhì)上講,以教育報(bào)國(guó)為核心內(nèi)容的理想信念,回答的是“師者何為”的首要問題,是決定教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)教育的根本問題,也是肩負(fù)立德樹人根本任務(wù)的思政課教師首要的教育使命。作為落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程,思政課所立之德是放在第一位的愛國(guó)“大德”,所樹之人是敢于擔(dān)起強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。思政課教師自身的理想信念和人生方向,對(duì)學(xué)生一生的成長(zhǎng)發(fā)展具有領(lǐng)航定向的影響。“要讓有信仰的人講信仰。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,只有首先在思政課教師心中扎下根,才能在學(xué)生心中開花結(jié)果。思政課教師只有自己信仰堅(jiān)定,對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同,做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范,才能講得有底氣,講深講透,才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用?!盵3]

以教育報(bào)國(guó)的理想信念引領(lǐng)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展。把理想信念放在思政課教師核心素養(yǎng)的首位,是對(duì)思政課教師“政治要強(qiáng)”要求的具體體現(xiàn),也是牢牢把握教育政治屬性的根本要求。一是以理論上的徹底來夯實(shí)政治上清醒的思想基礎(chǔ)?!敖處熓轻屢山饣蟮?,自己都疑惑重重,講出來的東西不會(huì)是充分堅(jiān)定、富有感染力的?!盵4]只有教師對(duì)馬克思主義透徹理解,才有學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)信不疑的追隨、對(duì)馬克思主義信仰矢志不渝的踐行;只有教師自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,才能指導(dǎo)學(xué)生練就“善于從政治上看問題”的本領(lǐng)、“在大是大非面前保持政治清醒”的定力。二是在黨和人民的偉大實(shí)踐中厚植深厚家國(guó)情懷。脫離實(shí)踐來源的真理認(rèn)同是貧乏的,缺乏實(shí)踐檢驗(yàn)的真理傳播是空洞的。思政課教師只有心里裝著國(guó)家和民族,關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì),才能在實(shí)踐的沃土中不斷汲取養(yǎng)分、豐富思想?!吧聘枵呤谷死^其聲,善教者使人繼其志?!彼颊n教師在課堂上展現(xiàn)的信念和情懷最能打動(dòng)人,甚至?xí)绊憣W(xué)生一生。思政課教師應(yīng)自覺做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范,把堅(jiān)定的理想信念和深厚的家國(guó)情懷化作鑄魂育人的底氣,努力做真理傳播的“善歌者”“善教者”,引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做真理傳承的“繼聲者”“繼志者”。

胸懷德之大者:以行為世范的高尚情操筑牢思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展的德行基石

師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)思政課教師素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),既源自世人對(duì)師者淵博知識(shí)的敬慕,更來自對(duì)師者高尚人格的敬仰。教師的職業(yè)特性要求教師既要遵循社會(huì)的道德準(zhǔn)則,還要提供引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚的標(biāo)桿和典范,彰顯教育家精神的人格光輝。師德是教師從事教育職業(yè)的倫理規(guī)范,是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)提出的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則與教師自我修養(yǎng)、道德追求的有機(jī)統(tǒng)一。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次就加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)發(fā)表重要講話。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出:“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺,不斷提高自身道德修養(yǎng),以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生。”[5]以師德師風(fēng)為第一標(biāo)準(zhǔn)的教師評(píng)價(jià)體系,本質(zhì)上是一種“價(jià)值引領(lǐng)”,是建設(shè)具有強(qiáng)大“思政引領(lǐng)力”的教育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求。較之其他專業(yè)課程,思政課是以靈魂喚醒靈魂、以人格涵養(yǎng)人格的關(guān)鍵課程;較之其他專業(yè)教師,思政課教師肩負(fù)以心育心、以德育德的特殊任務(wù)。正是由于思政課教學(xué)具有更高的道德價(jià)值和“含金量”,思政課教師對(duì)學(xué)生思想品德發(fā)展具有更直接、更深刻的影響,社會(huì)也因此對(duì)其提出了更高的人格期待、更嚴(yán)的道德要求。

以師德師風(fēng)建設(shè)筑牢思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展的德行基石。弘揚(yáng)和踐行教育家精神的意義不在于引導(dǎo)廣大思政課教師追求成名成家,而在于激勵(lì)他們錨定“言為士則、行為世范”的師德航標(biāo),以教師隊(duì)伍中的道德楷模為榜樣,以良好師德師風(fēng)為廣大學(xué)生和全社會(huì)樹立學(xué)習(xí)效仿的師者典范。從思政課教師自身來講,以師德師風(fēng)建設(shè)筑牢專業(yè)發(fā)展的德行基石,就要在思想境界、價(jià)值導(dǎo)向、德行修養(yǎng)等方面加強(qiáng)修養(yǎng)自律。首先,要堅(jiān)持科學(xué)思想鑄魂,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,深入學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,自覺堅(jiān)守精神家園,努力做先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。其次,要堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!袄蠋煂?duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀?!盵6]思政課教師是對(duì)社會(huì)價(jià)值取向和道德風(fēng)尚具有重要示范作用的特殊群體,理應(yīng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極倡導(dǎo)者和踐行者,自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)全過程,彰顯思政課教學(xué)的“價(jià)值引領(lǐng)力”。第三,要堅(jiān)持以德修身,慎獨(dú)自律,將自身品德塑造融入思政課教學(xué)過程,在為學(xué)施教的實(shí)踐中自覺涵養(yǎng)道德情操,錘煉道德意志,塑造高尚人格,做身教言教相統(tǒng)一的師者榜樣?!昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!盵7]思政課教師只有不斷提升和加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),做到敬業(yè)立學(xué)、崇德尚美,才能以行為世范的高尚情操激勵(lì)和熏陶廣大學(xué)生。從學(xué)校管理來講,以師德師風(fēng)建設(shè)筑牢思政課教師的德行基石,就要以更嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)考核教師、衡量教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量,推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。一是將師德標(biāo)準(zhǔn)作為思政課教師選聘獎(jiǎng)懲的“底線”“紅線”,在教師資格準(zhǔn)入、招聘引進(jìn)、職稱評(píng)聘、導(dǎo)師遴選、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、項(xiàng)目申報(bào)等工作中嚴(yán)格考察把關(guān)。二是加強(qiáng)高標(biāo)準(zhǔn)師德師風(fēng)培養(yǎng),充分發(fā)揮典型示范引領(lǐng)作用,將師德師風(fēng)和教育家精神融入教師教育課程和教師培養(yǎng)培訓(xùn)全過程,引導(dǎo)教師在理論與實(shí)踐中涵養(yǎng)高尚師德和教育家精神。

胸懷業(yè)之大者:以育人育才的過硬本領(lǐng)夯實(shí)思政課教師高素質(zhì)專業(yè)化發(fā)展的能力基礎(chǔ)

思政課教學(xué)要求“術(shù)”“學(xué)”“道”合一的更高專業(yè)素養(yǎng)。教育是具有高度專業(yè)性的特殊實(shí)踐活動(dòng)。無學(xué)高無以為師,過硬的專業(yè)素養(yǎng)是教育專業(yè)性的必然要求,也是教師成為師者楷模的依據(jù)所在。教師的專業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)為一種包含教育理念、專業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等在內(nèi)的綜合能力。信息時(shí)代的優(yōu)秀師者,必須具有前瞻性的眼光和應(yīng)時(shí)而變的智慧,主動(dòng)識(shí)變、應(yīng)變、求變,在“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”中走在時(shí)代前列,彰顯教育家精神的“硬核”專業(yè)支撐。思政課承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù),同時(shí)也是提升思政引領(lǐng)力的主渠道。與單純的知識(shí)傳授不同,思政課教學(xué)中的“思政引領(lǐng)力”的實(shí)現(xiàn)具有更高的要求,需要教師具備“術(shù)”“學(xué)”“道”合一的更高專業(yè)素養(yǎng)。思政課教學(xué)的高要求、高難度,一是體現(xiàn)在涉及內(nèi)容廣,對(duì)思政課教師的綜合素養(yǎng)要求高;二是體現(xiàn)在內(nèi)容變化快,需要與社會(huì)變遷、技術(shù)變革、學(xué)生發(fā)展同步,需要常講常新才能不滯后,才能避免教育上的“尾巴主義”;三是體現(xiàn)在教學(xué)復(fù)雜性高、敏感性強(qiáng),把一些深層次、復(fù)雜性問題講清楚不容易。這三個(gè)方面的高難度要求,體現(xiàn)了思政課教學(xué)的特殊性,也因此對(duì)思政課教師素質(zhì)提出了更高要求。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“講好思政課不僅有‘術(shù)’,也有‘學(xué)’,更有‘道’。思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的,其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門哲學(xué)社會(huì)科學(xué)!”充分體現(xiàn)、全面反映思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性和專業(yè)性要求,實(shí)現(xiàn)“術(shù)”“學(xué)”“道”的有機(jī)結(jié)合,要求思政課教師既要具有堅(jiān)定信念信仰、高尚品格修養(yǎng),還要具備淵博學(xué)識(shí)、深厚理論功底和高超教育智慧,才能講出“讓學(xué)生真心喜愛、終身受益”的好課。那些深受人們尊敬的教育家和優(yōu)秀思政課教師,必定是“既知教之所由興,又知教之所由廢”,既能“教人以道”,又能“教之以事而喻諸德”,具備過硬專業(yè)素養(yǎng)和高超教育智慧的優(yōu)秀師者。這種“術(shù)”“學(xué)”“道”三位一體的綜合要求,充分彰顯思政課教師踐行教育家精神的“硬核”專業(yè)支撐。

以勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度錘煉過硬專業(yè)本領(lǐng)。思政課的本質(zhì)是講道理,把道理“講深、講透、講活”是思政課教學(xué)的本質(zhì)要求。這一本質(zhì)要求決定了思政課教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性、極具挑戰(zhàn)性的活動(dòng),思政課教學(xué)要向改革創(chuàng)新要活力,思政課教師要有從勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新中要鑄魂育人的本領(lǐng)和能力。思政課教學(xué)的創(chuàng)造性集中體現(xiàn)在“術(shù)”“學(xué)”“道”的“三位一體”,這就要求思政課教師具有寓價(jià)值引導(dǎo)于知識(shí)傳授和思維訓(xùn)練過程之中的能力,具有將思政課教學(xué)的政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性、理論性和實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一起來的能力。這種能力,正是將馬克思主義的理論引領(lǐng)、中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)引領(lǐng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)熔鑄一體的“思政引領(lǐng)力”的集中體現(xiàn)。同時(shí),信息化、智能化、數(shù)字化是推進(jìn)教育現(xiàn)代化的時(shí)代背景,這意味著思政課教學(xué)面臨更為復(fù)雜的教育場(chǎng)景。因此,無論是思政課自身的特殊要求,還是教育場(chǎng)景轉(zhuǎn)化的挑戰(zhàn),都對(duì)思政課教師的專業(yè)能力和教育教學(xué)素養(yǎng)不斷提出新的更高要求。思政課教師唯有以“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”錘煉過硬專業(yè)本領(lǐng),涵養(yǎng)高超教育智慧,才能從容應(yīng)對(duì)不斷處于變化之中的新學(xué)情、新技術(shù)挑戰(zhàn)。一是努力提高馬克思主義理論的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)。堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論專業(yè)基礎(chǔ)和功底是思政課教學(xué)的根本支撐,也是思政課教師必不可缺的“硬本領(lǐng)”。應(yīng)不斷夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ),自覺補(bǔ)足理論短板,不斷追蹤學(xué)科前沿,為思政課教師的專業(yè)化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)學(xué)科支撐和理論基礎(chǔ)。二是要不斷提升教書育人能力。教書育人能力是將專業(yè)理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生理想信念、道德理念和價(jià)值觀念的“橋梁”,教學(xué)能力的短板是影響思政課教學(xué)質(zhì)量和思政課教師專業(yè)發(fā)展的瓶頸之一,也是決定能否打通思政課“入耳入腦入心”“最后一公里”的突破口。應(yīng)自覺補(bǔ)足教育教學(xué)能力短板,在深入研究和全面把握學(xué)情、社情、國(guó)情、世情上下功夫,在深刻理解和準(zhǔn)確把握思政課本質(zhì)規(guī)律上下功夫,在創(chuàng)新教學(xué)理念、模式、方法上下功夫。三是積極應(yīng)對(duì)技術(shù)變革,自覺引入和運(yùn)用新教學(xué)技術(shù),在以數(shù)字化賦能教育教學(xué)上下功夫,不斷拓展網(wǎng)絡(luò)育人的空間和陣地。思政課教學(xué)是一門永無止境的藝術(shù)和學(xué)問,唯有不斷積累沉淀教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自覺涵養(yǎng)啟智潤(rùn)心的育人智慧,方能以高超的教育智慧和藝術(shù)推動(dòng)思政課教學(xué)講深講透講活、入耳入腦入心。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)  朝著建成教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào),

2024-09-11(1).

[2]習(xí)近平對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào) 不斷開創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面  努力培養(yǎng)更多讓黨放心愛國(guó)奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人[N].人民日?qǐng)?bào),2024-05-12(1).

[3][4]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[M].北京:人民出版社,2020.

[5]習(xí)近平在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國(guó)大地  走出一條建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日?qǐng)?bào),2022-04-26(1).

[6][7]習(xí)近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-9-10(2).

[本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)規(guī)劃重大項(xiàng)目“新時(shí)代愛國(guó)主義教育長(zhǎng)效機(jī)制研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):VEA200002)的階段性研究成果]

【作者單位:馮秀軍,中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院;鄒玉,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院】

(原載2024年第22期《中國(guó)高等教育》)

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