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怎樣尋找學(xué)校文化之魂

發(fā)布時(shí)間:2024-11-11 作者:孫雙金 來源:中國教育報(bào)

  學(xué)校的靈魂是什么?有人說是學(xué)校文化,有人說是學(xué)校氣質(zhì),有人說是學(xué)校獨(dú)特的個(gè)性。筆者認(rèn)為,學(xué)校的靈魂是學(xué)校共同的價(jià)值追求,是融入師生血脈的文化印記,是師生脫口而出的辦學(xué)理念。學(xué)校文化的靈魂通常與學(xué)校的核心價(jià)值觀、辦學(xué)理念和辦學(xué)口號緊密相連。

  為什么要尋找學(xué)校的文化之魂呢?首先,它為學(xué)校的發(fā)展提供明確的方向和目標(biāo)。學(xué)校文化之魂能夠凝聚全體師生的共識,讓大家清楚地知道學(xué)校的追求和努力方向,從而避免盲目發(fā)展和無所適從。其次,有助于塑造學(xué)校的獨(dú)特品牌和形象,在眾多學(xué)校中脫穎而出,吸引優(yōu)質(zhì)的師資,提升學(xué)校的競爭力。再次,能夠增強(qiáng)師生的歸屬感和認(rèn)同感。當(dāng)師生認(rèn)同并融入學(xué)校的文化之魂時(shí),會更積極地投入到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。此外,學(xué)校文化之魂還有利于傳承和創(chuàng)新。它承載著學(xué)校的歷史傳統(tǒng),同時(shí)又能隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新和豐富,使學(xué)校保持活力和生命力。總之,良好的學(xué)校文化之魂對學(xué)生價(jià)值觀的形成和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)影響,能夠在潛移默化中塑造學(xué)生的人格,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。

  金陵中學(xué)附屬小學(xué)是一所新建校,地處長江中間的江心洲上,它獨(dú)特的地理位置承載著豐富的長江文化。而江心洲又是一座現(xiàn)代化的生態(tài)科技島,它充滿了生態(tài)的因素和科技的成分。所以,在辦學(xué)之初,筆者一直在思考辦一所什么樣的學(xué)校,這所學(xué)校應(yīng)該具有怎樣的氣質(zhì)、怎樣的文化,這個(gè)問題困擾了筆者很久。為了尋找新學(xué)校的文化之魂,我們大概經(jīng)歷了這樣的尋找三部曲。

  第一部曲:初始之曲,尋根問源。金陵中學(xué)是一所百年名校,這所百年名校當(dāng)中一定有豐富的文化資源。我找到了金陵中學(xué)的校歌,被“思如潮,氣如虹,永為南國雄”這句話深深打動(dòng)。“永為南國雄”就是那種敢為人先、勇爭第一、永遠(yuǎn)走在前列的探索精神、創(chuàng)新精神和拼搏精神,這是金陵中學(xué)的文化之魂。作為金陵中學(xué)附屬小學(xué),理應(yīng)傳承金陵中學(xué)“永為南國雄”的文化精神和文化之魂。

  我校地處長江之上,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)長江文化的特色。長江文化具有以下顯著特點(diǎn):其一,源遠(yuǎn)流長、博大精深。長江流域的人類活動(dòng)歷史久遠(yuǎn),積淀了深厚的文化底蘊(yùn),涵蓋了豐富多樣的文化形態(tài)和內(nèi)涵。其二,具有強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)性。在歷史的長河中,長江文化不斷適應(yīng)社會變革和環(huán)境變化,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力和創(chuàng)新能力。其三,人文精神豐富。長江文化蘊(yùn)含著勇敢、勤勞、智慧、創(chuàng)新等人文精神,激勵(lì)著人們不斷追求美好生活和社會進(jìn)步。另外,學(xué)校位于生態(tài)科技島,也應(yīng)該體現(xiàn)生態(tài)和科技的元素。金陵中學(xué)文化、長江文化、生態(tài)科技文化都是這所新學(xué)校在提煉學(xué)校文化之魂當(dāng)中必須思考的要義。

  第二部曲:發(fā)展之曲,尋找靈魂。尋找和提煉新學(xué)校的辦學(xué)靈魂,這個(gè)過程是艱苦的,是充滿挑戰(zhàn)的。一天在吃晚飯的時(shí)候,筆者突然有了一個(gè)念頭:弄潮兒,新學(xué)校就應(yīng)該讓所有的師生做新時(shí)代的弄潮兒!“做新時(shí)代的弄潮兒”就像一道閃電,照亮了筆者的心靈。學(xué)校的文化之魂找到了!

  “綱舉目張”,筆者又圍繞“做新時(shí)代的弄潮兒”創(chuàng)作出了學(xué)校的校歌,發(fā)動(dòng)了全校教師共同對校歌進(jìn)行了探討,最后形成了我們完整的校歌,把“弄潮兒”精神具體化。如果說金陵中學(xué)的校歌“永為南國雄”是學(xué)校的文化之魂,那么金中附小的校歌“我們是小小弄潮兒”就是這所新學(xué)校的文化之魂。

  第三部曲:完善之曲,形成體系。當(dāng)學(xué)校文化之魂確立之后,校長就應(yīng)該整體來架構(gòu)布局學(xué)校的文化體系。辦學(xué)初始階段,我們重點(diǎn)研究了3個(gè)篇章:第一篇章為“弄潮兒文化篇”,第二篇章為“弄潮兒課堂篇”,第三篇章為“弄潮兒風(fēng)采篇”。

  在“弄潮兒文化篇”,我們首先做的是有形文化的布置。在學(xué)校的接待室墻壁上,我們懸掛了請書法家撰寫的金陵中學(xué)的校歌,凸顯學(xué)校傳承了金陵中學(xué)的文化傳統(tǒng)和文化基因。在會議室的墻壁上,懸掛了請書法家撰寫的“永爭南國雄”5個(gè)大字,體現(xiàn)了學(xué)校“永爭第一”的弄潮兒精神。我們把學(xué)校的圖書館命名為“弄潮書吧”,學(xué)校的小劇院命名為“逐浪劇院”,學(xué)校的心理咨詢室命名為“戲水心灣”……這樣的“弄潮兒文化”在每一個(gè)專用教室里面流淌呈現(xiàn)。

  在“弄潮兒課堂篇”,我們從金陵中學(xué)的校歌歌詞“思如潮”當(dāng)中,提煉了學(xué)校的“思如潮課堂”文化?!八既绯闭n堂”著眼于未來創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo),由四大結(jié)構(gòu)組成:前浪、中浪、高浪和后浪。前浪著重建構(gòu)情境、發(fā)現(xiàn)問題,中浪體現(xiàn)自主思考、合作探究,高浪凸顯思維爬坡、沖浪挑戰(zhàn),后浪承載拓展延伸、分享成效。

  在“弄潮兒風(fēng)采篇”,我們分成了弄潮兒學(xué)生風(fēng)采、弄潮兒教師風(fēng)采、弄潮兒家長風(fēng)采和弄潮兒學(xué)校風(fēng)采這4個(gè)部分,定期將學(xué)生、教師、家長和學(xué)校當(dāng)中的重要活動(dòng)和事件向社會、家長推介。例如,我們創(chuàng)編了一套“弄潮兒沖浪操”,學(xué)生人人手持沖浪板,富有創(chuàng)意的沖浪、踏浪、搏浪、戲浪動(dòng)作直觀形象地表達(dá)了小小弄潮兒頑強(qiáng)拼搏、踏浪前行、勇爭第一的弄潮兒精神,這套課間操贏得了社會的廣泛贊許,展現(xiàn)了學(xué)校的文化和辦學(xué)特色。

  后續(xù),我們將豐富弄潮兒課程文化、弄潮兒隊(duì)伍文化、弄潮兒管理文化,在學(xué)校文化之魂的引領(lǐng)下,打造老百姓心中的優(yōu)質(zhì)校。

  (作者系江蘇省南京市金陵中學(xué)附屬小學(xué)黨支部書記、校長)

《中國教育報(bào)》2024年11月11日 第09版

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