高校國(guó)際學(xué)生全球勝任力提升路徑初探

[摘要]在全球化大背景下，來(lái)華留學(xué)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力培養(yǎng)越來(lái)越受到中國(guó)高等院校的重視。本文通過(guò)總結(jié)高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力的現(xiàn)狀，從全球和國(guó)家、社會(huì)和高校以及學(xué)生個(gè)人的角度說(shuō)明高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力提升的必要性，并從四個(gè)維度提出高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力提升的路徑，希望對(duì)我國(guó)高校國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。

[關(guān)鍵詞]全球化；國(guó)際學(xué)生；跨文化和全球勝任力；提升路徑

隨著“一帶一路”倡議和“人類命運(yùn)共同體”理念的提出，中國(guó)的國(guó)力日益強(qiáng)盛，來(lái)華留學(xué)事業(yè)方興未艾。2018年，教育部印發(fā)《來(lái)華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》），其中第一部分強(qiáng)調(diào)來(lái)華留學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)分為四個(gè)方面：學(xué)科專業(yè)水平、對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和理解、語(yǔ)言能力以及跨文化和全球勝任力[1]。當(dāng)前，高校均十分重視國(guó)際學(xué)生前三點(diǎn)目標(biāo)的培養(yǎng)，在提升學(xué)生跨文化和全球勝任力方面仍有待加強(qiáng)。因此，如何提升高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力成為當(dāng)前高校國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)不容忽視的一個(gè)重要方面。在全球化趨勢(shì)越來(lái)越明顯的當(dāng)下，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，著力提升學(xué)生全球勝任力是我國(guó)高等教育急需深入探索的發(fā)展方向。

《規(guī)范》對(duì)“跨文化和全球勝任力”的解釋如下：來(lái)華留學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備包容、認(rèn)知和適應(yīng)文化多樣性的意識(shí)、知識(shí)、態(tài)度和技能，能夠在不同民族、社會(huì)和國(guó)家之間的相互尊重、理解和團(tuán)結(jié)中發(fā)揮作用[1]。通過(guò)搜索中國(guó)知網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，目前相關(guān)研究主要集中在如何培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生的跨文化和全球勝任力，以及世界其他國(guó)家或高校如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化和全球勝任力等方面，對(duì)于我國(guó)如何培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生的跨文化和全球勝任力的研究寥寥無(wú)幾。作為《規(guī)范》中的明確要求，本研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，希望能為我國(guó)國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)和教育提供一定的參考和借鑒。

一、高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力現(xiàn)狀

班尼特（Bennett）在1986年提出的跨文化敏感度發(fā)展模式（DMIS）被認(rèn)為是全球勝任力三維度劃分的理論基礎(chǔ)，該模式利用建構(gòu)主義和認(rèn)知心理學(xué)的概念，描述了對(duì)文化差異的潛在認(rèn)知傾向變化：從民族中心主義向民族相對(duì)主義過(guò)渡，是一種不斷適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中文化差異的能力[2]。2001年奧爾森（Olson）和克羅格（Kroeger）將全球勝任力大致劃分為知識(shí)、態(tài)度和技能三個(gè)維度，即學(xué)生須擁有足夠的關(guān)于語(yǔ)言、文化及全球議題等實(shí)質(zhì)性知識(shí)，關(guān)于開放、反刻板印象、復(fù)雜及客觀判斷等思維模式的感知理解意識(shí)，以及適應(yīng)、共鳴、跨文化理解、文化融合等不同文化間交流的技能，以便能在相互依賴的世界中進(jìn)行有效互動(dòng)[3]。

縱觀中國(guó)高校培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生的現(xiàn)狀，目前主要存在如下問(wèn)題：

（一）國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力意識(shí)不足

當(dāng)前，相當(dāng)一部分國(guó)際學(xué)生存在跨文化和全球勝任力意識(shí)不足問(wèn)題，他們?cè)谥袊?guó)高校學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中，沒(méi)有意識(shí)到自我文化和他國(guó)文化的區(qū)別，在學(xué)習(xí)和生活中我行我素，完全按照之前的思路處理事情，從而導(dǎo)致各種矛盾的產(chǎn)生，不僅沒(méi)有與身邊的老師和學(xué)生建立良好關(guān)系，還影響了自己的學(xué)業(yè)，甚至部分學(xué)生在經(jīng)歷了Cultural Shock（文化休克）之后，沒(méi)有調(diào)整好自己的身心，最終因此退學(xué)并回到自己的國(guó)家，這對(duì)學(xué)生本人和高校都是一種損失。

（二）國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力主觀意愿不強(qiáng)

有一部分國(guó)際學(xué)生雖然在中國(guó)生活沒(méi)有特別大的問(wèn)題，但他們與來(lái)自其他國(guó)家和不同文化背景的人交往時(shí)并不想過(guò)多改變自己，自身沒(méi)有適應(yīng)社會(huì)不同文化的主觀意愿，如有全英語(yǔ)教學(xué)班的學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)不愿接受任何形式的中文內(nèi)容等。此外，這一態(tài)度也容易引起跨文化沖突，讓學(xué)生在日常生活中遇到挫折，影響他們的人際交往和專業(yè)學(xué)習(xí)。

（三）國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力知識(shí)與技能有待提高

很多國(guó)際學(xué)生在來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)和生活前，就已做了充分的跨文化準(zhǔn)備，例如會(huì)查閱中國(guó)的歷史和風(fēng)俗習(xí)慣，了解中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀等。可以說(shuō)，他們有了一定的跨文化和全球勝任力意識(shí)和主觀意愿，但真正來(lái)到中國(guó)，卻很難將事先準(zhǔn)備的知識(shí)應(yīng)用在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，這大致是因?yàn)槭畮啄甑谋緡?guó)教育和生活理念已深入學(xué)生內(nèi)心，短時(shí)間內(nèi)無(wú)法有所改變。此外，高校注重專業(yè)課程和實(shí)踐教學(xué)，往往忽視了學(xué)生跨文化和全球勝任力意識(shí)的培養(yǎng)，導(dǎo)致畢業(yè)學(xué)生缺乏在經(jīng)濟(jì)全球化背景下的工作和生活能力。

二、高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力提升的必要性

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年共有來(lái)自196個(gè)國(guó)家和地區(qū)的49萬(wàn)余名來(lái)華留學(xué)生在我國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)的1004所科研院所和高等院校學(xué)習(xí)，與2010年數(shù)據(jù)相比增長(zhǎng)了85%。目前，中國(guó)已成為國(guó)際學(xué)生主要留學(xué)目的國(guó)之一[4]。來(lái)華留學(xué)生數(shù)量的不斷增加，對(duì)我國(guó)高等教育提出了不小的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)好國(guó)際學(xué)生，讓國(guó)際學(xué)生成為參與國(guó)際事務(wù)的國(guó)別通、區(qū)域通和全球通，讓他們學(xué)成后能夠在世界舞臺(tái)上綻放光彩，是培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生的高校必須思考的問(wèn)題。

（一）提升高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力是全球及國(guó)家戰(zhàn)略的要求

當(dāng)今世界，全球化浪潮席卷而來(lái)，各國(guó)越來(lái)越重視對(duì)青年一代全球視野和能力的激發(fā)與培養(yǎng)，期望未來(lái)他們能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)和地位，滿足未來(lái)世界的需求，為自己國(guó)家爭(zhēng)得一定的話語(yǔ)權(quán)。

早在1988年，美國(guó)國(guó)際教育交流協(xié)會(huì)（CIEE）發(fā)表了《為全球勝任力而教》的報(bào)告，全球勝任力理念開始萌發(fā)，并被納入高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)中[5]。與全球勝任力評(píng)估緊密相關(guān)的教育培訓(xùn)項(xiàng)目在世界范圍內(nèi)的合作早已有之，如國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（The Program for International Student Assessment）是由總部設(shè)在法國(guó)巴黎的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）發(fā)起，2017年12月12日，OECD與哈佛大學(xué)聯(lián)合發(fā)布《PISA全球勝任力框架》（PISA Global Competence Framework），正式提出將“全球勝任力”納入2018年P(guān)ISA測(cè)試項(xiàng)目之中，在國(guó)際上引起廣泛反響[6]。

2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2013年9月，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦首次提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的倡議，當(dāng)年10月在印度尼西亞提出共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議，這些都為來(lái)華留學(xué)教育帶來(lái)空前的歷史機(jī)遇。為了進(jìn)一步鼓勵(lì)我國(guó)高等院校開展學(xué)生全球勝任力方面的培養(yǎng)工作，2020年6月，《教育部等八部門關(guān)于加快和擴(kuò)大新時(shí)代教育對(duì)外開放的意見(jiàn)》發(fā)布，提出把培養(yǎng)具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的人才擺在重要位置，提升我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，加快培養(yǎng)具有全球視野的高層次國(guó)際化人才[7]。這不僅對(duì)中國(guó)學(xué)生的培養(yǎng)提出了要求，同時(shí)也對(duì)高校培養(yǎng)高質(zhì)量的國(guó)際學(xué)生提出了期望。

（二）提升高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力是社會(huì)和高校發(fā)展的要求

當(dāng)前世界，全球化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，任何一個(gè)國(guó)家的人要想在全球化的浪潮中嶄露頭角，都不可避免要與來(lái)自世界其他國(guó)家和文化的人一起工作、學(xué)習(xí)、生活。另外，21世紀(jì)也是快速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)面臨前所未有的變化，社會(huì)問(wèn)題也更加顯現(xiàn)。在世界文化交流的過(guò)程中，保持對(duì)彼此的相互尊重和欣賞，能有效解決交往中的沖突和誤解?？缥幕腿騽偃瘟逃菍?duì)國(guó)際學(xué)生全球意識(shí)的培養(yǎng)和指導(dǎo)，有利于未來(lái)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。當(dāng)前，復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、以新冠疫情為代表的公共衛(wèi)生安全問(wèn)題、氣候變化、金融危機(jī)、貧富差距等諸多關(guān)系人類共同命運(yùn)的全球性挑戰(zhàn)亟待解決，這些問(wèn)題早已超越了區(qū)域和國(guó)家的界限，成為需要全人類攜手解決的共同問(wèn)題[8]。

此外，高等院校提升自身的國(guó)際化水平，提高自己在國(guó)際上的地位，也需要不斷培養(yǎng)高質(zhì)量的國(guó)際學(xué)生，只有畢業(yè)的國(guó)際學(xué)生發(fā)展得好，才能更好地體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)水平高，才能吸引更多的國(guó)際學(xué)生前來(lái)求學(xué)，如此才是中國(guó)高校國(guó)際高等教育的良性循環(huán)。當(dāng)前，各高校努力推進(jìn)“雙一流”建設(shè)，更要不斷提升國(guó)際學(xué)生的全球競(jìng)爭(zhēng)力，使之成為國(guó)際社會(huì)所需要的具有一技之長(zhǎng)的復(fù)合型人才。因此，提升高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力是社會(huì)和學(xué)校發(fā)展的要求。

據(jù)了解，目前中國(guó)高校中，僅有北京的幾所高校對(duì)此進(jìn)行過(guò)理論和實(shí)踐研究。清華大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)發(fā)布《清華大學(xué)全球戰(zhàn)略》，首次將“全球勝任力”納入人才培養(yǎng)核心目標(biāo)[9]。此外，北京師范大學(xué)聯(lián)合其附屬小學(xué)對(duì)基礎(chǔ)教育中的全球勝任力培養(yǎng)做了研究和探討[10]。

（三）提升高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力是學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的要求

國(guó)際學(xué)生不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)求學(xué)，除了對(duì)中國(guó)的向往以外，也是對(duì)在中國(guó)能夠?qū)W到傍身技能的一種肯定。國(guó)際學(xué)生學(xué)成以后，大多數(shù)會(huì)回到自己的國(guó)家，也有一部分選擇留在中國(guó)發(fā)展。無(wú)論回國(guó)還是留在中國(guó)，跨文化和全球勝任力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生自身來(lái)說(shuō)都是舉足輕重的。當(dāng)前或?qū)?lái)，國(guó)際學(xué)生面對(duì)的是來(lái)自全球各地的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或合作伙伴，所以他們需要更廣闊的全球視野，需要了解不同國(guó)家和地區(qū)的語(yǔ)言及文化等，要想更好地立足，必須體現(xiàn)出一定的跨文化尊重和理解。一方面，擁有較強(qiáng)的跨文化和全球勝任力能夠幫助國(guó)際學(xué)生在紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中謀求一份穩(wěn)定體面的工作，能夠在工作和生活中與來(lái)自世界各地的人交往和學(xué)習(xí)；另一方面，跨文化和全球勝任力能夠讓學(xué)生在國(guó)際化浪潮中更好地謀求發(fā)展和提升，擁有國(guó)際交流和合作的能力，具備參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的條件。

三、高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力提升的路徑

高等院校是國(guó)際學(xué)生的主要學(xué)習(xí)基地，也是培養(yǎng)他們跨文化和全球勝任力的主要陣地。我國(guó)全球勝任力教育以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為價(jià)值旨?xì)w，通過(guò)培養(yǎng)具備全球勝任力的新時(shí)代青年為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共商、共建、共享、共贏的人類命運(yùn)共同體服務(wù)[8]。在國(guó)家發(fā)展大局的引領(lǐng)下，高校需要發(fā)揮育人主戰(zhàn)場(chǎng)的核心作用，在以下若干方面提升國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力。

（一）做好課堂教學(xué)與實(shí)踐，成為國(guó)際學(xué)生人生“領(lǐng)路人”

目前，來(lái)華留學(xué)生在中國(guó)各大高校接受高等教育，學(xué)校均為國(guó)際學(xué)生提供中文類課程和中國(guó)概況以及中國(guó)文化類課程，在上海的高校，甚至提供“滬語(yǔ)”類選修課，這些課程能夠有效幫助國(guó)際學(xué)生了解中國(guó)，更好地在中國(guó)學(xué)習(xí)和生活。

近年來(lái)，隨著教育改革不斷深入，以人的思想道德素質(zhì)提高、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身心健康為目標(biāo)的課程思政在高等學(xué)校普遍展開[11]。作為高等學(xué)校人才培養(yǎng)重要組成部分的來(lái)華留學(xué)生教育，存在重教學(xué)輕育人、重智育輕德育現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，在高校國(guó)際學(xué)生群體中開展國(guó)情教育，落實(shí)全員育人理念，在課程中體現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)以及知識(shí)和能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，具有重要的歷史意義。教師在給國(guó)際學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生如何適應(yīng)變化的世界，如何在國(guó)際社會(huì)中立足，盡力使國(guó)際學(xué)生能夠成為具有全球勝任力的國(guó)際化人才。

部分高校在畢業(yè)年級(jí)設(shè)有實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，在實(shí)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的全球化視野顯得更為重要。實(shí)習(xí)情境與學(xué)生畢業(yè)后真實(shí)工作環(huán)境類似，因此，在實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)，必須加入國(guó)際學(xué)生全球勝任力培養(yǎng)的目標(biāo)和具體做法。

（二）組織課外專業(yè)化活動(dòng)，拓展國(guó)際學(xué)生“新視野”

要想讓跨文化和全球勝任力的知識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀和行動(dòng)等全方位的核心要素有所提升，必須精心組織課外專業(yè)化活動(dòng)，積極拓展國(guó)際學(xué)生視野。例如，組織去當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)領(lǐng)域的跨國(guó)企業(yè)和國(guó)際組織參訪或短期實(shí)習(xí)，在見(jiàn)習(xí)中提升跨文化和全球勝任力；組建國(guó)際學(xué)生“中國(guó)文化宣講團(tuán)”，挑選有意義且能引發(fā)共鳴的中國(guó)故事，通過(guò)國(guó)際學(xué)生的聲音傳播出去，既能構(gòu)建良好的中國(guó)形象，也能提升學(xué)生的跨文化和國(guó)際勝任力；推動(dòng)國(guó)際學(xué)生和中國(guó)學(xué)生一起參加寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓國(guó)際學(xué)生與中國(guó)學(xué)生一起交流，并真正了解中國(guó)的現(xiàn)狀；組織國(guó)際學(xué)生到非本文化圈的國(guó)家進(jìn)行短期訪學(xué)、實(shí)習(xí)或成為國(guó)際志愿者，在當(dāng)?shù)厣詈蛯W(xué)習(xí)的同時(shí)，了解其他國(guó)家文化；多鼓勵(lì)國(guó)際學(xué)生參加國(guó)際性會(huì)議，在會(huì)議中提升知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，也了解世界各地相關(guān)領(lǐng)域的前沿；組織MINI-EXPO、模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)、中華詩(shī)詞朗誦大會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史學(xué)習(xí)教育交流等中外文化交流活動(dòng)，在活動(dòng)中體會(huì)文化差異，無(wú)形中提升國(guó)際學(xué)生和中國(guó)學(xué)生的跨文化和全球勝任力。

（三）用好第三課堂平臺(tái)，豐富國(guó)際學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“生活圈”

近年來(lái)，高等學(xué)校面向?qū)W生的第一課堂和第二課堂內(nèi)容不斷鞏固、優(yōu)化和創(chuàng)新，成為如今高校學(xué)生培養(yǎng)的主要陣地和重要形式。然而，學(xué)生第三課堂的建設(shè)也不容忽視。目前，學(xué)界對(duì)第三課堂的定義尚未統(tǒng)一。筆者認(rèn)為，第三課堂泛指任何形式的網(wǎng)絡(luò)教育，區(qū)別于第一課堂的課程教育及第二課堂的課外活動(dòng)與實(shí)踐教育。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代飛速發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越離不開網(wǎng)絡(luò)。因此，高校應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)育人，在第三課堂教育中，應(yīng)引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生關(guān)注世界各國(guó)的時(shí)事動(dòng)態(tài)，尤其要了解自己國(guó)家的發(fā)展，了解世界各地的風(fēng)土人情，培養(yǎng)自己的全球意識(shí)。學(xué)生也應(yīng)積極關(guān)注奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際賽事，了解各國(guó)體育文化，培養(yǎng)自己的全球理念。作為目前高校育人重要陣地的微信公眾號(hào)，理應(yīng)發(fā)揮強(qiáng)力作用，在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)布與中國(guó)文化相關(guān)的雙語(yǔ)推送，邀請(qǐng)國(guó)際學(xué)生發(fā)布自己在中國(guó)學(xué)習(xí)和生活感受的視頻等。

第一、第二、第三課堂傳遞不同的教育理念，發(fā)揮不同的教育功能，它們分工明確且各有側(cè)重，但往往緊密聯(lián)系、缺一不可。第三課堂的內(nèi)容對(duì)于引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀念、培養(yǎng)學(xué)生的跨文化和全球勝任力具有非常重要的意義。

（四）培養(yǎng)精英化教育管理團(tuán)隊(duì)，打好國(guó)際學(xué)生成長(zhǎng)“組合拳”

國(guó)際學(xué)生能否成長(zhǎng)為具有跨文化和全球勝任力的優(yōu)秀學(xué)子，在很大程度上與國(guó)際學(xué)生教育管理團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)密不可分，很難想象一個(gè)沒(méi)有全球意識(shí)的管理人員或教學(xué)人員能夠引導(dǎo)和教育出一名具有全球意識(shí)的國(guó)際學(xué)生。

因此，高等學(xué)校應(yīng)該著力培養(yǎng)一批具有跨文化和全球勝任力的教育管理團(tuán)隊(duì)，采取跨國(guó)訪學(xué)交流、定期組織專家進(jìn)行培訓(xùn)等方式提升教育管理團(tuán)隊(duì)的意識(shí)和技能，這樣他們?cè)谂c國(guó)際學(xué)生的互動(dòng)中才能游刃有余，在教學(xué)和管理的同時(shí)，提升國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力意識(shí)，培養(yǎng)他們的主觀意愿，從而在潛移默化中提升他們的跨文化和全球勝任力。

來(lái)華留學(xué)教育事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，在新時(shí)代背景下，“提質(zhì)增效”和“健康發(fā)展”是當(dāng)前我們面臨的神圣使命。提升高校國(guó)際學(xué)生跨文化和全球勝任力必將培養(yǎng)更多優(yōu)秀的國(guó)際學(xué)生，只有優(yōu)秀的國(guó)際學(xué)生教育管理和服務(wù)才能不斷提升中國(guó)教育的國(guó)際聲譽(yù)。中國(guó)一直在不斷深化與聯(lián)合國(guó)教科文組織等多邊機(jī)構(gòu)的合作，為全球教育發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量，為全球教育治理貢獻(xiàn)中國(guó)方案。（作者陶偉系上海中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院留學(xué)生專職輔導(dǎo)員；成琳系上海中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院黨支部書記；呂斌系上海中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院國(guó)際學(xué)生部副主任、國(guó)際學(xué)生專職輔導(dǎo)員）

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來(lái)源：《神州學(xué)人》（2023年第7期）