找準(zhǔn)提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)著力點

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，是人類文明發(fā)展和社會進步的必然要求，也是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識和呼聲。青少年不僅是中國生態(tài)文明建設(shè)的生力軍，更是人類美麗家園的實踐者、推動者、建設(shè)者。雖然我國在中小學(xué)開設(shè)了生物學(xué)、地理、化學(xué)、科學(xué)、道德與法治、綜合實踐活動等課程，但因師資、設(shè)備等多方面的原因，生態(tài)環(huán)境科普教育一直是鄉(xiāng)村學(xué)校的瓶頸和短板。如何加強生態(tài)文明教育、提升鄉(xiāng)村學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)？筆者認為，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該立足本地實際，因地制宜，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村得天獨厚的資源優(yōu)勢。鄉(xiāng)村山清水秀、鳥語花香、地貌多樣、生態(tài)復(fù)雜，這些天然資源為開展生態(tài)文明教育提供了廣闊的天地。

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！鄙鷳B(tài)文明教育不能局限于書本、課堂之中，而需要更多鮮活體驗。大自然給予人類的啟迪與熏陶是任何書本知識都無法比擬的，也為鄉(xiāng)村學(xué)校開展生態(tài)文明教育提供了絕佳的教材。學(xué)校應(yīng)如何開展生態(tài)文明教育？筆者認為要抓好以下三個著力點。

培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)認知能力

學(xué)?？梢越M織學(xué)生到田間地頭實地考察本地動植物、地質(zhì)礦產(chǎn)資源，讓學(xué)生聞一聞植物的氣息，聽一聽動物的歌唱，回歸真實生活，推動生態(tài)文明理念入眼入耳、入腦入心，并在心靈深處扎根。

黃岡市武穴市氣候濕潤，雨量充沛，植被茂盛。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計，余川鎮(zhèn)當(dāng)?shù)赜心颈局参?80種，草木、藤本植物160余種，其中包括水杉、七葉一枝花、黃精、仙鶴草等國家重點野生保護植物。教師可讓學(xué)生通過認識植物形態(tài)、了解植物的生長環(huán)境，學(xué)會辨別植物的形態(tài)特征，增強學(xué)生對珍稀植物的保護意識。

余川鎮(zhèn)山高谷深，飛禽走獸繁多，包括蒼鷹、貓頭鷹、啄木鳥、喜鵲、野雞、蜻蜓、蝴蝶等60多種鳥類和昆蟲類，以及豺狼、小靈貓、黃鼠狼、野豬、烏梢蛇、百腳蛇、眼鏡蛇、壁虎、蜈蚣等120多種獸類及爬行類動物。學(xué)生通過了解、認識這些動物，可以增強野生動物保護意識，以及保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感。

余川鎮(zhèn)地質(zhì)地貌豐富多彩，巨石縱橫，礦產(chǎn)巖石品種頗多且分布較廣。據(jù)不完全統(tǒng)計，鎮(zhèn)內(nèi)金屬礦有鉛鋅礦、金紅石礦、黃鐵礦等，非金屬礦產(chǎn)資源豐富，有石灰?guī)r、花崗巖、白云巖、水晶巖等。知悉礦產(chǎn)資源，能加深學(xué)生對家鄉(xiāng)豐富礦產(chǎn)資源的認識，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)探究能力

余川鎮(zhèn)地貌多樣，是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)科研能力的好課堂。學(xué)校組織學(xué)生到大山考察，有的學(xué)生看到那一層層像書頁一樣疊在一起的巖石褶皺構(gòu)造，疑惑不解。教師指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)地質(zhì)知識的同時展開想象力，有的學(xué)生立即回憶起在課外書上看到的沉積巖知識。遠古時代沉積在海底的泥沙和古生物的遺體一層層堆積起來，由于壓力越來越大，便膠結(jié)在一起，成了一層層堅硬的巖石。由于地球內(nèi)部是運動著的，地殼上升下降，引起陸海變遷，水平運動使巖石受到擠壓和扭曲，就形成了這些褶皺?？疾熘?，還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的巖石里隱約含有草木植物，便知道這是古生代藻類植物化石。根據(jù)化石的形成，有的學(xué)生猜測這里在遠古時期可能是一片沼澤、大江或是海洋……地質(zhì)考察活動讓學(xué)生們收獲頗豐，極大地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、科學(xué)研究能力和想象力。

培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)研學(xué)能力

大自然是一部活的教科書，只有讓學(xué)生親身接觸大自然，抽象的理論才能變成具體的科學(xué)知識，從而讓學(xué)生們感知生態(tài)文明的重要性。教師要引導(dǎo)學(xué)生開展大自然研學(xué)活動，親自在這片美麗的土地上走一走、看一看、游一游、留一留。在不破壞大自然生態(tài)的前提下，學(xué)生可動手撿一些樹葉、竹葉、小草、落花、石頭等，或采集竹木類、藥材類、花卉類、巖石類等標(biāo)本，拍攝動植物圖片、音視頻等。通過研學(xué)，既能提升學(xué)生對家鄉(xiāng)一草一木，一山一水的熱愛，還能促進學(xué)生互相幫助、彼此配合、團結(jié)協(xié)作，形成集體主義價值觀，更能激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的志趣和能力。

近年來，學(xué)校因地制宜，利用山區(qū)優(yōu)勢開展了遠足旅游、露營曠野、采集標(biāo)本、植樹造林等研學(xué)活動，讓學(xué)生在研學(xué)過程中學(xué)會觀察事物，如觀察種子發(fā)芽、莊稼生長、植物開花、蟲鳥活動、日食月食等。學(xué)生走進大自然，與鄉(xiāng)土大地進行“面對面交流”“零距離溝通”，讓課堂、書本內(nèi)容與現(xiàn)實生態(tài)教育相聯(lián)結(jié)，有助于學(xué)生在觀察大自然的過程中學(xué)會獨立思考，勇敢地探索大自然的奧秘。

實踐證明，對學(xué)生進行互動式、沉浸式、體驗式、情境式生態(tài)文明教育，能有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、感知力、想象力、創(chuàng)造力，讓生態(tài)文明教育“潤物細無聲”，促進生態(tài)文明理念在青少年心中生根、拔節(jié)、蔚然成林。當(dāng)然，生態(tài)文明建設(shè)是一個久久為功的過程，只有將生態(tài)文明的種子“種”進學(xué)生的頭腦，才能把他們培養(yǎng)成尊重自然、熱愛自然、保護自然的生態(tài)文明建設(shè)者和接班人。這樣，“青山常在、綠水長流、空氣常新”的美麗中國才會實現(xiàn)。

（作者單位系湖北省黃岡市武穴市余川鎮(zhèn)松山咀小學(xué)）

《中國教育報》2023年04月21日第6版