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教師勝任力的模型與實(shí)現(xiàn)策略

發(fā)布時(shí)間:2023-09-01 作者:周增為 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

源起于人力資源領(lǐng)域的勝任力,作為衡量勞動(dòng)力績(jī)效水平的評(píng)價(jià)向度,在不同領(lǐng)域有不同質(zhì)性與結(jié)構(gòu)的評(píng)價(jià)指針,進(jìn)入學(xué)校教育,是對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)本位的單維度指標(biāo)評(píng)價(jià)的反思與突破,其本質(zhì)是體現(xiàn)人的獨(dú)有特征的成就表現(xiàn)。

與人力資源領(lǐng)域用于評(píng)價(jià)的勝任力模型不同,學(xué)校教育不是用評(píng)價(jià)工具去完成對(duì)人的篩選。學(xué)校是培養(yǎng)人、幫助人按規(guī)律成長(zhǎng)的場(chǎng)所,學(xué)校教育有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo),基于目標(biāo)培養(yǎng)的全過(guò)程育人環(huán)境的構(gòu)建是學(xué)校教育的責(zé)任;基于學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的教育教學(xué)實(shí)施,是教師的專(zhuān)業(yè)責(zé)任。對(duì)置于育人環(huán)境中的學(xué)生而言,成長(zhǎng)性是核心指針。評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)校教育中的成長(zhǎng)性,是衡量教育教學(xué)是否達(dá)標(biāo)的重要標(biāo)尺,這就需要管理者和教師對(duì)成長(zhǎng)有全面的理解,確定作為培養(yǎng)目標(biāo)的成長(zhǎng)性?xún)?nèi)容與要求。所謂的勝任力,在一定程度上,是對(duì)成長(zhǎng)性?xún)?nèi)容與要求的分類(lèi)確定和分級(jí)描述,這就是基于行為數(shù)據(jù)化的量化分析過(guò)程,最終能形成具有解釋性和統(tǒng)一性的系統(tǒng)模型。任友群、李鋒合著的《聚焦數(shù)字化勝任力》一書(shū)是這樣描述“勝任力”的:“‘勝任力’可解釋為將某一工作中有卓越成就者與普通者區(qū)分開(kāi)來(lái)的個(gè)人的深層次特征,它可以是動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我形象、態(tài)度或價(jià)值觀、某領(lǐng)域知識(shí)、認(rèn)知或行為技能等任何可以被可靠測(cè)量或計(jì)數(shù)的并且能顯著區(qū)分優(yōu)秀與一般績(jī)效的個(gè)體特征?!?/P>

進(jìn)入學(xué)校教育的勝任力研究,不能直接遷移或借鑒其他領(lǐng)域的指標(biāo)體系,如果用成熟模型去衡量處于成長(zhǎng)期未成熟的個(gè)體,這就否定了作為目標(biāo)價(jià)值的勝任力導(dǎo)向的意義。勝任力作為目標(biāo)的具體表現(xiàn)性,應(yīng)體現(xiàn)個(gè)體在過(guò)程中的真實(shí)變化與發(fā)展,只有關(guān)注成長(zhǎng)過(guò)程,才能真正評(píng)價(jià)學(xué)校教育是否支持了學(xué)生的發(fā)展,并有效體現(xiàn)學(xué)校教育的功能和價(jià)值。對(duì)目標(biāo)表現(xiàn)的所有預(yù)設(shè)性的確定,需要在實(shí)踐中獲得檢驗(yàn)與論證。在過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)、分析基礎(chǔ)上,形成準(zhǔn)確的、具有解釋性的、符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的且有統(tǒng)一意義的勝任力模型,才能作為真實(shí)的有區(qū)分度價(jià)值的工具。

教師勝任力是教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)表征,當(dāng)前教師在勝任力的理解上,比較多地關(guān)注各類(lèi)素養(yǎng)的概念內(nèi)涵和模型結(jié)構(gòu),這些勝任力研究成果對(duì)教師跳出傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)理解教育起到一定的積極作用。勝任力研究需要教師具備完整的知識(shí)體系,這是教師必要的素養(yǎng),但教師職業(yè)的特征決定了教師勝任力核心是重新認(rèn)識(shí)人與人的關(guān)系。這是一種系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí),教師需要知道不同的學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的不同關(guān)聯(lián),且要深入地研究哪些要素引起這種不同關(guān)聯(lián),教師在實(shí)踐推進(jìn)的過(guò)程中,逐步構(gòu)筑讓教育進(jìn)一步發(fā)生的條件,即創(chuàng)設(shè)特定的教育環(huán)境,提供有針對(duì)性的學(xué)習(xí)資源,建立人際信任,改善個(gè)體情緒,學(xué)習(xí)才能有效地發(fā)生。在此過(guò)程中,教師有效判斷、主動(dòng)干預(yù)、及時(shí)指導(dǎo)等要素,都是重構(gòu)人的關(guān)系,都是教師勝任力的表現(xiàn)。這些要素可以被界定,被描述,形成共性的框架,但對(duì)教師而言,這些通用性的指標(biāo)無(wú)法直接復(fù)制到教學(xué)行為中,所有的教育教學(xué)過(guò)程都具有特殊性,教師需要針對(duì)性地解決問(wèn)題,這是勝任力的關(guān)鍵。

把素養(yǎng)要素轉(zhuǎn)化為具體教育教學(xué)行為,有三個(gè)方面尤為重要。

確定學(xué)生在過(guò)程中的成長(zhǎng)性表現(xiàn)

很多教師并沒(méi)有意識(shí)到關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)性表現(xiàn)所具有的意義,也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是重要的專(zhuān)業(yè)能力。教師在教育教學(xué)過(guò)程中會(huì)觸及學(xué)生行為的不一致性問(wèn)題,也就是說(shuō)不同年齡或同一年齡的學(xué)生都有不同的成長(zhǎng)性表現(xiàn),這些表現(xiàn)受制于不同個(gè)體的認(rèn)知與心理發(fā)展基礎(chǔ),帶有較大的差異與偶然性。教師對(duì)學(xué)生所作的成長(zhǎng)性判斷,不能在不同學(xué)生間作簡(jiǎn)單的行為表現(xiàn)差異性比較,教師應(yīng)意識(shí)到學(xué)生行為表現(xiàn)背后的屬性差異。教師應(yīng)根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際起點(diǎn),確定不同個(gè)體的獨(dú)特性。承認(rèn)學(xué)生表現(xiàn)的客觀與合理,才能促進(jìn)教師分析不同成長(zhǎng)表現(xiàn)的支持性條件和環(huán)境,并能在最大程度上提供成長(zhǎng)的環(huán)境。作為教師的專(zhuān)業(yè)勝任力,確定成長(zhǎng)性表現(xiàn)是基于價(jià)值的專(zhuān)業(yè)理解,包括秉持客觀公正的立場(chǎng),克服依賴(lài)數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)的主體互動(dòng),營(yíng)造包容與理解的成長(zhǎng)環(huán)境,關(guān)注潛在的傾向與價(jià)值引導(dǎo)等。

秉持客觀公正的立場(chǎng),要求教師在評(píng)價(jià)學(xué)生行為時(shí)不帶有個(gè)人偏見(jiàn)和傾向,不能只依據(jù)主觀印象。在學(xué)校教育環(huán)境中,堅(jiān)持學(xué)生可塑的立場(chǎng),客觀公正,教師堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)的品質(zhì),會(huì)影響學(xué)生在成長(zhǎng)中的立場(chǎng)和態(tài)度,成為一種成長(zhǎng)性的表現(xiàn)。

克服依賴(lài)數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)的主體互動(dòng),當(dāng)各類(lèi)數(shù)字化診斷已在逐步評(píng)價(jià)學(xué)生行為時(shí),教師要保持清醒的頭腦,不能唯數(shù)據(jù)。對(duì)個(gè)體學(xué)生而言,行為被數(shù)據(jù)化的價(jià)值只是一種客觀記錄,數(shù)據(jù)并未實(shí)現(xiàn)深度的價(jià)值分析。教師要建立與學(xué)生的良好溝通渠道,要了解學(xué)生行為背后的原因和意義,需要建立數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián),這不僅是教師的專(zhuān)業(yè)能力,也是今天學(xué)校教育的內(nèi)在本義。

營(yíng)造包容與理解的成長(zhǎng)環(huán)境,是教師應(yīng)堅(jiān)持的教育價(jià)值。學(xué)生需要成長(zhǎng)的舞臺(tái),學(xué)生在學(xué)校教育環(huán)境中的行為表現(xiàn)與勞動(dòng)力在職場(chǎng)環(huán)境中的績(jī)效表現(xiàn)完全不同,認(rèn)知反復(fù)和行為偏差是學(xué)習(xí)的構(gòu)成部分。在某種意義上,反復(fù)性促使了學(xué)生的進(jìn)步。教育是指正也是引導(dǎo),應(yīng)允許并承認(rèn)這種反復(fù),這是教育的特殊價(jià)值,在此基礎(chǔ)上,教師再設(shè)定針對(duì)不同學(xué)段、不同課程的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生在必要的過(guò)程中,獲得學(xué)習(xí)的理解和進(jìn)步。

關(guān)注潛在的傾向與價(jià)值引導(dǎo)是育人的核心,教師要在過(guò)程中,時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,堅(jiān)定理想信念,明確未來(lái)的發(fā)展方向。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)興趣,能引導(dǎo)他們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家需要結(jié)合。

構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展的人際關(guān)系

學(xué)校教育是模擬社會(huì)化實(shí)踐的過(guò)程,研究者設(shè)定了一系列分類(lèi)能力與素養(yǎng)作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求。很多教師把目標(biāo)僅僅理解為顯性的知識(shí)與能力,忽視了其中內(nèi)隱的關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)過(guò)程是人際交互的過(guò)程,這是一個(gè)導(dǎo)向問(wèn)題,如果被教師忽視,就會(huì)容易使學(xué)生產(chǎn)生孤立、偏狹等個(gè)體特征,久而久之會(huì)形成自私、個(gè)人主義的道德偏差。

以“合作”為例,盡管在實(shí)踐過(guò)程中,“合作”被作為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)素養(yǎng),但對(duì)于“合作”的內(nèi)涵、如何“合作”以及由此構(gòu)成的“合作力”有哪些表現(xiàn),教師缺少更深入的理解和指導(dǎo)。“合作”不是技能維度的要求,更不是某種實(shí)踐的形式,而是在人際關(guān)系有一定理解基礎(chǔ)上的外顯性表達(dá)?!昂献鳌卑死斫馑说牧?chǎng),主動(dòng)為他人提供便利,有良好的溝通能力,能接受他人的意見(jiàn),能在不同意見(jiàn)中迅速找到問(wèn)題并接受共識(shí),調(diào)整個(gè)人情緒,有反思精神,顧及他人意愿,不夾雜個(gè)人私利,等等。上述每一個(gè)行為維度都能被數(shù)據(jù)化,但不是用數(shù)據(jù)化指標(biāo)去倒置指導(dǎo)設(shè)計(jì)“合作”,而是要在起點(diǎn)開(kāi)始,形成對(duì)應(yīng)有內(nèi)涵的一致性認(rèn)識(shí):“合作”的核心是良好人際關(guān)系的形成,包括學(xué)生與相關(guān)人群的關(guān)系、人與資源的關(guān)系。

作為社會(huì)性的實(shí)踐能力,教師要建立更寬廣的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生進(jìn)入并面對(duì)各種“合作”的情境和問(wèn)題,預(yù)設(shè)學(xué)生在各類(lèi)社會(huì)生活中(包括虛擬世界中)可能遭遇的問(wèn)題,知道如何以“合作”的思想解決具體問(wèn)題。教師對(duì)人際具有深刻理解才能建立學(xué)科學(xué)習(xí)與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系,把勝任力從模型轉(zhuǎn)化成具體實(shí)踐條件和真實(shí)的成長(zhǎng)環(huán)境,在過(guò)程中幫助學(xué)生構(gòu)建社會(huì)性能力,應(yīng)對(duì)各類(lèi)復(fù)雜性。作為面向不確定未來(lái)的教師,其責(zé)任是幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的困擾和壓力中,取得學(xué)生的信任,成為學(xué)生值得依靠的引路人?;バ拧⒒フJ(rèn)與互助是當(dāng)前學(xué)校教育亟須建構(gòu)的師生關(guān)系,教師與學(xué)生是相互支持、彼此成就的共同體,師生的相互性,會(huì)影響師生雙方未來(lái)人生道路,也是師生共同需要培育的勝任力。

重新理解指向終身學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)身份

教育的特定性決定了教師是終身的學(xué)習(xí)者身份。這是專(zhuān)業(yè)要求,也是師德范疇。教師應(yīng)有高瞻遠(yuǎn)矚的視野,能站在黨和國(guó)家事業(yè)高度,明確為黨育人、為國(guó)育才的使命。把解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,作為教育己任。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,堅(jiān)定理想信念,明確未來(lái)的發(fā)展方向。教師應(yīng)清楚地知道,作為教師應(yīng)具備哪些影響未來(lái)人才的特質(zhì)和示范作用。作為學(xué)生成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,教師要帶領(lǐng)學(xué)生思考人生價(jià)值,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)路徑。作為專(zhuān)業(yè)工作者,教師應(yīng)保持學(xué)科知識(shí)的更新,接受最新的教育教學(xué)思想學(xué)習(xí)任務(wù),理解新環(huán)境新技術(shù)對(duì)教師的要求以及需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題,包括學(xué)習(xí)如何管理個(gè)人的時(shí)間、如何解決人際沖突、如何理解技術(shù)賦能教育教學(xué)等內(nèi)容。要主動(dòng)填補(bǔ)代際溝壑,理解學(xué)生作為數(shù)字化時(shí)代群體的獨(dú)特訴求。教師要進(jìn)入學(xué)生的生活世界,聽(tīng)懂他們的話語(yǔ)方式,理解哪些是無(wú)法量化的復(fù)雜性問(wèn)題,以及如何找到專(zhuān)業(yè)的支持和幫助等。教師應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)已成為教師專(zhuān)業(yè)工作的構(gòu)成部分,學(xué)習(xí)力是教師的核心勝任力,教師有責(zé)任把“如何學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)為教育環(huán)境和教育資源,化作學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

人一生的學(xué)習(xí)與其在校學(xué)習(xí)成果之間的關(guān)系非常密切,教師要有前瞻性和洞察力,洞見(jiàn)職業(yè)的未來(lái)性特征,把握?qǐng)?jiān)守教育價(jià)值,用堅(jiān)定的職業(yè)信念和行為,影響學(xué)生一生。

(作者系教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)思想政治[道德與法治]教學(xué)指導(dǎo)專(zhuān)委會(huì)副主任委員、上海市教師教育學(xué)院黨委書(shū)記)

《中國(guó)教育報(bào)》2023年09月01日第9版 

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