[摘 要]習(xí)近平文化思想體系完備、內(nèi)涵豐富,將其融入高?!按笏颊n”具有重大戰(zhàn)略意義。為此,需要在深刻把握習(xí)近平文化思想的核心要義基礎(chǔ)上,做好習(xí)近平文化思想融入“大思政課”的頂層設(shè)計(jì),健全協(xié)同育人機(jī)制,打造專業(yè)教師隊(duì)伍,發(fā)揮習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的育人功效。
[關(guān)鍵詞]習(xí)近平文化思想;“大思政課”;立德樹人
2023年10月召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議,首次提出習(xí)近平文化思想。這不僅在黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)史上,而且在中華民族發(fā)展史和中華文化發(fā)展史上,都是一件具有里程碑意義的大事件。習(xí)近平文化思想體系完備、內(nèi)涵豐富,將其融入高?!按笏颊n”具有重大戰(zhàn)略意義。深刻把握習(xí)近平文化思想的核心要義,挖掘其豐富的思想政治教育資源,是做好習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的必要前提。
深刻把握習(xí)近平文化思想的核心要義
習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富,論述深刻。為有效推動(dòng)習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,需要從文化建設(shè)的基礎(chǔ)前提、方法原則和核心內(nèi)容來(lái)科學(xué)把握習(xí)近平文化思想的核心要義,深度挖掘習(xí)近平文化思想的思想政治教育價(jià)值。
習(xí)近平文化思想深刻闡釋“第二個(gè)結(jié)合”,正確處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為魂脈、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈,“魂脈”與“根脈”不能割裂,揭示了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)和前提。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的維度強(qiáng)調(diào)了“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義。隨后,在6月30日中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)的講話中,習(xí)近平總書記又從發(fā)展馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論維度,指出推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”造就一個(gè)統(tǒng)一的新的文化生命體的同時(shí),也要堅(jiān)決做到“兩個(gè)決不能拋棄”,即:“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈?!边@段話表明,一方面,只有堅(jiān)持馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化二者的有機(jī)融合,我們才能夠更好地進(jìn)行理論創(chuàng)新;另一方面,我們進(jìn)行理論創(chuàng)新的目的之一,也是為了更好地堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈?!暗诙€(gè)結(jié)合”強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為魂脈、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈,不僅正確處理了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系,破解了長(zhǎng)期存在的“古今中西之爭(zhēng)”,而且明確了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的前提和基礎(chǔ),指引我們?cè)趫?jiān)守好魂和根的基礎(chǔ)上,勇攀思想新高峰。
習(xí)近平文化思想精辟概括中華文明的突出特性,將堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新作為文化建設(shè)的原則和方法。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)中華文明的突出特性作出了精辟概括和深度總結(jié),即:突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性以及突出的和平性。中華文明的五個(gè)突出特性共同構(gòu)筑了黨和人民堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新的歷史基礎(chǔ)和文化根基。習(xí)近平文化思想把堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新作為新時(shí)代文化建設(shè)的原則和方法,將為新時(shí)代文化發(fā)展提供強(qiáng)大精神力量。堅(jiān)定文化自信,我們才能夠自覺地傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展中華文化,全面挖掘建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明所需要的文化資源和精神養(yǎng)料;秉持開放包容,我們才能夠更加積極主動(dòng)地吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,提升中華文明內(nèi)在的感召力和凝聚力,增強(qiáng)中華文明外在的傳播力和影響力;堅(jiān)持守正創(chuàng)新,我們才能夠更好地堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣賡續(xù)中華文脈,鑄就中華文明新的輝煌。
習(xí)近平文化思想將著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新時(shí)代文化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中展現(xiàn),是匯聚中國(guó)力量的道德基礎(chǔ),也是鼓舞全體中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的共同價(jià)值追求。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在對(duì)宣傳思想文化工作的重要指示中,習(xí)近平總書記更是明確要求“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,指明了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在當(dāng)前“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)的新時(shí)代條件下,時(shí)代新人擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,需要堅(jiān)定的理想信念支撐,為此更加需要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人的作用,塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的愛國(guó)主義意識(shí)、集體主義意識(shí)和社會(huì)主義意識(shí),增強(qiáng)他們的愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行,不斷完善“大思政課”以習(xí)近平文化思想之以“文”化人、育人的工作體系。
習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的價(jià)值導(dǎo)向
習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含著十分豐富的思想政治教育資源,將其融入高校“大思政課”是響應(yīng)國(guó)家“聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)”的必然之舉。因此,必須加大力度對(duì)習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”這一嶄新時(shí)代課題的研究,闡明其價(jià)值導(dǎo)向,探索其實(shí)踐進(jìn)路。
教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣的應(yīng)然之舉。習(xí)近平文化思想的核心要義,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)守好馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈,破解了“古今馬中西之爭(zhēng)”,堅(jiān)定了文化自信。當(dāng)前,在中西思想文化激烈交鋒之際,高?!按笏颊n”的一個(gè)重要任務(wù)就是幫助青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信。因而,將習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”,是教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣的應(yīng)然之舉。堅(jiān)定文化自信,首先,是對(duì)中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。將習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”,就是要給青年學(xué)生講清楚中華民族綿延不斷五千多年的精神血脈和文化根基,教育引導(dǎo)青年學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。其次,是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的自信。我們重視挖掘中華文明的價(jià)值,絕不是拋開馬克思主義,而是要用馬克思主義的真理力量來(lái)激活中華文明。再次,是對(duì)經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化,即中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)的自信。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,既激活了古老的中華文化,推動(dòng)其向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,又進(jìn)一步使馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。二者的相互成就,形成了一個(gè)新的文化生命體,構(gòu)成中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài),這一新文化是中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的文化見證,同時(shí)也是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程的強(qiáng)大精神思想文化保障,我們理當(dāng)對(duì)其高度自信。最后,文化自信還體現(xiàn)在對(duì)異質(zhì)文化保持一種平等開放包容的態(tài)度。中國(guó)改革開放40多年的偉大成就破除了國(guó)人對(duì)西方文化的迷信,為堅(jiān)定文化自信奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。將習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,就是要教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信和歷史自信,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)歷史文化的歸屬感、認(rèn)同感以及高度的榮譽(yù)感,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)之需。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)魂脈,其實(shí)質(zhì)就是要求我們?cè)诮ㄔO(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)時(shí),要始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)下,面對(duì)國(guó)內(nèi)外思想文化相互激蕩,各種社會(huì)思潮紛至沓來(lái),人們思想觀念和價(jià)值取向日益多元的時(shí)代境遇,更加需要旗幟鮮明地以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),壯大主流思想輿論,用奮進(jìn)新時(shí)代的主旋律來(lái)凝心聚力。高校作為打好意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)的前沿陣地,將習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,是適應(yīng)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)之需。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,要站在為國(guó)家培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的戰(zhàn)略高度,充分運(yùn)用“大思政課”這一主陣地,貫徹落實(shí)好習(xí)近平文化思想,教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,根本解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問題。當(dāng)前,百年未有之大變局加速演進(jìn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加復(fù)雜和激烈。青年學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,必然成為西方敵對(duì)勢(shì)力爭(zhēng)奪的主要群體對(duì)象,因而,發(fā)揮高校“大思政課”鑄魂育人的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,對(duì)于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有重要的深遠(yuǎn)意義。
進(jìn)一步提升高?!按笏颊n”育人效能的必然要求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,也是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),始終念茲在茲的大事。習(xí)近平總書記指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!鼻嗄陮W(xué)生正處于“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時(shí)期,極為需要正確的價(jià)值觀教育,而習(xí)近平文化思想就是高?!按笏颊n”加強(qiáng)青年學(xué)生正確價(jià)值觀教育的鮮活教材和豐富資源。為此,高校需要將習(xí)近平文化思想中有關(guān)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容充分融入“大思政課”,用習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論斷加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育引導(dǎo),幫助他們形成正確的價(jià)值認(rèn)知和良好的行為習(xí)慣??傊?,將習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,是思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù),進(jìn)一步提升育人效能的必然要求。
習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的實(shí)踐進(jìn)路
將習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”,推動(dòng)青年學(xué)生真學(xué)真懂真信真用,需要從做好頂層設(shè)計(jì)、健全協(xié)同育人機(jī)制、打造專業(yè)師資隊(duì)伍等方面共同發(fā)力。
1.主抓大方向:做好習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的頂層設(shè)計(jì)
習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,是新時(shí)代黨和國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù),務(wù)必要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),根據(jù)黨和國(guó)家的需要進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。做好習(xí)近平文化思想融入“大思政課”的頂層設(shè)計(jì),一方面,需要將其置于中華民族一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史、中國(guó)共產(chǎn)黨百余年的文化建設(shè)史,置于“兩個(gè)大局”大背景下,運(yùn)用大歷史思維進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。通過習(xí)近平文化思想融入“大思政課”,給青年學(xué)生生動(dòng)描繪中華民族五千多年自強(qiáng)不息的歷史畫卷,使青年學(xué)生深刻認(rèn)知中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)苦難輝煌譜就的偉大復(fù)興的當(dāng)代華章,進(jìn)而更好地教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信和歷史自信。另一方面,需要建立習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的體制機(jī)制,尤其是系統(tǒng)協(xié)調(diào)好思政“小課堂”和社會(huì)“大課堂”的相互配合。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)課堂”的交融貫通,需要黨和國(guó)家出臺(tái)相關(guān)保障性文件和行之有效的措施,使其同向同行,協(xié)同發(fā)力,穩(wěn)步形成層次多樣、各學(xué)科齊全的“大思政”課程,充分發(fā)揮“大思政課”的大平臺(tái)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)思政課教師綜合運(yùn)用各種資源,幫助青年學(xué)生在理論與實(shí)踐的結(jié)合中,實(shí)現(xiàn)對(duì)習(xí)近平文化思想的深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化。
2.匯聚大合力:健全習(xí)近平文化思想融入“大思政課”的協(xié)同育人機(jī)制
“大思政課”的“大”,在某種意義上講,同“三全育人”的“全”具有一致性,都是強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用各種資源,打造協(xié)同育人機(jī)制,構(gòu)建習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”全社會(huì)齊心協(xié)力的大好局面。首先,習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,需要同全員育人相結(jié)合。在充分調(diào)動(dòng)各育人主體主觀能動(dòng)性、使個(gè)體才能得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上,打通個(gè)體之間相互交流合作、協(xié)同聯(lián)動(dòng)的渠道,進(jìn)而形成合力,群策群力,共同推進(jìn)習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”。其次,習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”,要與全過程育人相結(jié)合。這就要求各級(jí)相關(guān)部門在將習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”時(shí),要嚴(yán)格按照青年學(xué)生成才規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,將習(xí)近平文化思想融入學(xué)生教育全過程,努力做到習(xí)近平文化思想教育“不斷線”“不停歇”,建立習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”鑄魂育人制度化、常態(tài)化的體制機(jī)制。最后,習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,要與全方位育人相結(jié)合。這需要高校把習(xí)近平文化思想靈活巧妙地穿插進(jìn)青年學(xué)生線上線下課堂、課內(nèi)課外等所有環(huán)節(jié),打造全方位、立體化、多層次的習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的大格局。為此,需要對(duì)相關(guān)課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化。習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”,不單單要融入思政“小課堂”,更要融入社會(huì)“大課堂”,穿插進(jìn)其他專業(yè)課程之中,破除智育同思想教育相分離的現(xiàn)狀,打破思政課程同課程思政之間的壁壘。
3.打造大師資:構(gòu)建一支精通習(xí)近平文化思想的專業(yè)教師隊(duì)伍
教師作為辦好“大思政課”的關(guān)鍵,在很大程度上左右著習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”所發(fā)揮的效能。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富且不斷發(fā)展,因而很有可能導(dǎo)致教師這一主體在對(duì)習(xí)近平文化思想的理解掌握上出現(xiàn)一定的滯后。為此,需要打造一支對(duì)習(xí)近平文化思想能全面把握、透徹理解的專業(yè)教師隊(duì)伍,堅(jiān)持用真理說(shuō)服人,用真情感染人,用真實(shí)打動(dòng)人,提高習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”的說(shuō)服力、塑造力和引領(lǐng)力。這就需要高?!按笏颊n”教師既能全面把握習(xí)近平文化思想的核心要義,又能重點(diǎn)解析其中的重要論斷。例如,習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。”在解析這一論斷時(shí),教師需要向青年學(xué)生講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化同中華文明之間的內(nèi)在關(guān)系,向?qū)W生說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化同中華文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間不是彼此割裂的對(duì)立狀態(tài),而是互相成就的傳世佳話。讓學(xué)生透徹理解中國(guó)式現(xiàn)代化之所以帶“中國(guó)”二字,是因?yàn)橹腥A文明給予了其價(jià)值理念和強(qiáng)大精神支撐,而中華文明之所以能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,是中國(guó)式現(xiàn)代化給予了其強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)。如此,方能更好地發(fā)揮習(xí)近平文化思想融入高?!按笏颊n”的育人功效。
【作者:張小平 王超,單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院】
原載2023年第23期《中國(guó)高等教育》
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