以視覺(jué)文化提升美育育人成效

2018年8月30日，習(xí)近平總書(shū)記給中央美術(shù)學(xué)院八位老教授回信，明確提出“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)”。2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人，以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，將新時(shí)代學(xué)校美育提升到了新高度，為做好新時(shí)代學(xué)校美育工作指明了方向。傳承和弘揚(yáng)中華美育精神成為新時(shí)代大學(xué)美育的主要任務(wù)。

視覺(jué)文化是大學(xué)生面臨的時(shí)代情境，海量的視覺(jué)信息既為大學(xué)美育提供了豐富的資源，也因充斥著膚淺化甚至價(jià)值扭曲的內(nèi)容而對(duì)大學(xué)生的審美素養(yǎng)造成了挑戰(zhàn)。在視覺(jué)文化情境中，大學(xué)美育要有清晰的育人途徑，以美育為載體實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才的目的。

以學(xué)科融合的方式推動(dòng)大學(xué)美育的實(shí)施

從學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，新文科是大學(xué)美育的宏觀(guān)范疇，大學(xué)美育也需要符合新文科的發(fā)展方向。新文科的學(xué)科融合指向?yàn)榇髮W(xué)美育提出了學(xué)科融合的要求。

在新文科建設(shè)和大學(xué)美育建設(shè)的雙重背景下，如何改變以往過(guò)于注重藝術(shù)技能而輕視美育素養(yǎng)的現(xiàn)狀，如何把藝術(shù)、科技、美育在學(xué)校課程體系中進(jìn)行更為合理的融合和優(yōu)化，就成為大學(xué)美育需要著重解決的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是美育工作開(kāi)展的目標(biāo)，大學(xué)美育既需要基于學(xué)科融合進(jìn)行學(xué)校美育的實(shí)施，更需要借助視覺(jué)文化情境的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)審美素養(yǎng)。所謂視覺(jué)審美素養(yǎng)，是指視覺(jué)文化情境中對(duì)優(yōu)秀的視覺(jué)藝術(shù)以及典型的視覺(jué)形象的圖像識(shí)讀能力、審美感知能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力、創(chuàng)意實(shí)踐能力、文化理解能力。視覺(jué)文化應(yīng)在正確價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。新時(shí)代的人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合和美育培養(yǎng)，這就意味著學(xué)校在人才培養(yǎng)中需要緊跟國(guó)家要求，為大學(xué)生提供跨學(xué)科的知識(shí)訓(xùn)練和美育浸潤(rùn)。除了美育教師在講授的課程中盡可能融入其他學(xué)科的元素，高校也需要多方面整合校內(nèi)資源，不斷實(shí)施大學(xué)美育創(chuàng)新，如很多高校都設(shè)有音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等專(zhuān)業(yè)，整合各專(zhuān)業(yè)師資，在校內(nèi)培育和開(kāi)展跨學(xué)科的美育課程，是學(xué)科融合的重要抓手，也是大學(xué)美育實(shí)施的有效途徑。

以緊隨時(shí)代的美育課程提升大學(xué)生的視覺(jué)審美素養(yǎng)

在視覺(jué)文化情境中，借助視覺(jué)生產(chǎn)技術(shù)，進(jìn)行更具當(dāng)代審美特質(zhì)的藝術(shù)生產(chǎn)與美育傳播，是區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)和學(xué)校美育的新方向。

以新媒體藝術(shù)為例，新媒體藝術(shù)包含影像藝術(shù)、互動(dòng)影像藝術(shù)、互動(dòng)影像裝置藝術(shù)等不同的創(chuàng)作類(lèi)別，通常以當(dāng)下最新的技術(shù)手段提供傳統(tǒng)藝術(shù)所無(wú)法比擬的多維度感官體驗(yàn)，借助影像技術(shù)手段，通過(guò)調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至觸覺(jué)等感官體驗(yàn)創(chuàng)造出沉浸式的藝術(shù)作品。這一基于信息技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的新型藝術(shù)形態(tài)，自20世紀(jì)60年代后期一經(jīng)出現(xiàn)，就對(duì)傳統(tǒng)架上繪畫(huà)產(chǎn)生了明顯的沖擊，也是高校專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育和大學(xué)審美教育需要回應(yīng)的問(wèn)題。新媒體藝術(shù)課程自20世紀(jì)60年代率先在英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院、美國(guó)洛杉磯藝術(shù)學(xué)院等歐美國(guó)家的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)，著重培養(yǎng)能夠適應(yīng)信息時(shí)代社會(huì)需求的復(fù)合型藝術(shù)人才。從20世紀(jì)90年代以來(lái)，以中央美術(shù)學(xué)院為代表的全國(guó)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校相繼開(kāi)設(shè)新媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或方向。如今，新媒體藝術(shù)是最貼近大學(xué)生日常生活方式和現(xiàn)實(shí)情境的藝術(shù)形態(tài)，也最能夠吸引大學(xué)生產(chǎn)生興趣，是視覺(jué)審美素養(yǎng)培養(yǎng)的重要資源。

現(xiàn)實(shí)情況是，新媒體藝術(shù)已經(jīng)在當(dāng)代藝術(shù)中占有一席之地，但關(guān)于新媒體藝術(shù)的研究主要集中于藝術(shù)本體的內(nèi)部視野，對(duì)新媒體藝術(shù)的美育功能的重視程度明顯不足。新媒體藝術(shù)的課程體系囊括藝術(shù)課程與科學(xué)技術(shù)課程，追求以科學(xué)技術(shù)的手段呈現(xiàn)藝術(shù)的多種表達(dá)方式，其人才培養(yǎng)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)技能、科學(xué)思維、審美素養(yǎng)的綜合發(fā)展。從新文科建設(shè)角度看，新媒體藝術(shù)典型地體現(xiàn)了學(xué)科融合的要求。從美育建設(shè)角度看，新媒體藝術(shù)因其“藝術(shù)—科技—美育”三位一體的優(yōu)勢(shì)而鮮明具有培養(yǎng)大學(xué)生視覺(jué)審美素養(yǎng)的功能。

此外，博物館互動(dòng)影像、5G技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等科技創(chuàng)新手段都是視覺(jué)文化的延伸和拓展，它們即將成為未來(lái)人們的生活方式和學(xué)校教育的重要內(nèi)容。因此，大學(xué)美育需要緊跟時(shí)代和科技的發(fā)展，為大學(xué)生提供緊隨時(shí)代的美育課程，并在視覺(jué)文化的情境下培養(yǎng)大學(xué)生的視覺(jué)審美素養(yǎng)。

引入社會(huì)美育資源提升大學(xué)美育的育人成效

2020年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》明確指出：“加強(qiáng)美育的社會(huì)資源供給，推動(dòng)基本公共文化服務(wù)項(xiàng)目為學(xué)校美育教學(xué)服務(wù)?！比欢?，在大學(xué)美育實(shí)施過(guò)程中，社會(huì)美育資源與大學(xué)美育實(shí)施相互融入的力度明顯不足，很多高校以及美育教師對(duì)如何將社會(huì)美育資源以及相關(guān)案例引入學(xué)校美育教學(xué)從而提升學(xué)生的視覺(jué)審美素養(yǎng)無(wú)從下手。

2016年，“邂逅凡·高”在北京展出，凡·高的畫(huà)作、信件以及凡·高過(guò)往生活的場(chǎng)景通過(guò)空間的設(shè)計(jì)和影像互動(dòng)屏幕進(jìn)行了重現(xiàn)；2017年，北京798藝術(shù)區(qū)的“花舞森林”展覽利用電腦編程、傳感器、投影、燈光、互動(dòng)動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)效果和玻璃組成的奇妙空間，帶給觀(guān)眾震撼、奇妙的體驗(yàn)，引起轟動(dòng)效應(yīng)；2019年在故宮博物院展出的《清明上河圖3.0》將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)與最新的科技相結(jié)合，利用4D影像等高新技術(shù)手段打造出宋代汴京城的場(chǎng)景，觀(guān)眾不僅是參觀(guān)者，更是“畫(huà)中人”，身臨其境地感受了汴京城的熱鬧與繁華；2023年舉辦的“共生世界：2022濟(jì)南國(guó)際雙年展”，在為期85天的展覽中，吸引線(xiàn)下參觀(guān)者超過(guò)60萬(wàn)人次，線(xiàn)上網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊突破2.5億人次，展覽中賽博朋克、虛擬仿真、人機(jī)交互、影像互動(dòng)等元素和手段的運(yùn)用，讓觀(guān)眾感受到了藝術(shù)與科技融合的魅力。在這些引起轟動(dòng)的公共藝術(shù)展演中，參觀(guān)者人群中的大學(xué)生數(shù)量占據(jù)了絕對(duì)主流。

可以看出，社會(huì)美育資源非常豐富，這需要大學(xué)美育的實(shí)施主體善于將社會(huì)美育資源引入大學(xué)美育的育人環(huán)節(jié)。大學(xué)美育要打通學(xué)校美育和社會(huì)美育的“圍墻”，讓博物館、美術(shù)館、音樂(lè)廳、戲院、劇場(chǎng)成為大學(xué)美育的社會(huì)課堂，充分利用新媒體藝術(shù)、藝術(shù)鄉(xiāng)建、地方民俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、人工智能藝術(shù)等社會(huì)美育資源，將這些資源和課堂引入高校并服務(wù)大學(xué)美育教學(xué)，豐富大學(xué)美育的課程體系，拓展更為多樣的美育體驗(yàn)方式，是新時(shí)代大學(xué)美育高質(zhì)量建設(shè)的重要途徑。

（作者單位系山東理工大學(xué)）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年06月28日第7版